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努尔哈赤墓被盗没,清初摄政王多尔衮死后被顺治帝毁墓掘尸,孝庄太后为何没阻止? <#21---->

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向敬之

孝庄太后是否阻止了顺治帝对多尔衮毁墓掘尸,史料未载,即便有过这方面的做法,也会被顺治帝及后继之君们清洗干净。

我认为在这件事情上,孝庄会表示沉默。

一、孝庄下嫁多尔衮,本是南明抗清名臣张煌言在千里之外的江南编造出来的谤词,不足为信。即便下嫁,孝庄也是做小。多尔衮多次尊崇其发妻为元妃、正妻,同时强娶侄儿豪格侧福晋、从朝鲜征集美女入侍,并不尊重纾尊降贵的孝庄。因此,孝庄对多尔衮只能有怨恨。

二、多尔衮摄政七年,代行皇权,大权独揽,便宜行事,不但将原定的辅政王济尔哈朗等诸王贝勒排挤出权力中心,而且对孝庄、顺治这对孤儿寡母,也是变着法子折磨,将作为太后、皇帝的他们操控如傀儡。多尔衮生前散播太宗原系夺立,死前还密会有谋反举动的阿济格,都是直接威胁顺治皇位的表现。

三、顺治帝要对多尔衮进行清算,得到了重返权力中心的济尔哈朗、两黄旗大臣的支持。孝庄即便对多尔衮有眷恋,但在众人推墙倒的情势下,只能忍痛支持顺治帝的还击和泄愤,而不能站到清算派的对立面。她作为母亲,想得最多还是儿子顺治帝的皇位长治久安,而不是所谓情人多尔衮的死后哀荣。

四、孝庄在长期的宫廷争斗中,慢慢变为了一个成熟的政治家。尤其在多尔衮死后,少年老成的顺治帝迅速掌权亲政,对孝庄的教导和干预,采取了坚决抵制的态度。孝庄只能忍辱、只能默认、只能退让,毕竟江山真正掌握在她儿子的手中。这也是她能一直忍受多尔衮的客观原因。

大家可能有个疑问,孝庄不是下嫁给了多尔衮了吗,那为啥顺治鞭尸多尔衮,孝庄却不阻止。其实多尔衮死后,下令顺治皇帝宣布多尔衮“谋篡大位”等多项罪状,恰恰是孝庄,清算多尔衮是孝庄加强皇权的必然举措,政治是很残酷的,政治是不讲感情的,一句话政治有政治的逻辑,我们更不能用女人的爱恨情仇来理解政治。

搞清这个问题之前,我们先必要捋顺一下多尔衮和孝庄的关系。大家都知道,现在有个清朝疑案,被传的沸沸扬扬,甚至大量清宫剧例如《孝庄秘史》都认为孝庄下嫁给了多尔衮,顺治帝尊称多尔衮为“皇父摄政王”,仅凭“皇父”二字就认为一定是真的,其实不然,顺治帝称多尔衮为 “父王”是满洲习俗。 “皇父摄政王” (doro be aliha han i ama wang) 的满文表述中,无论是“ama wang”(父王),“han i ama” (汗的父亲),还是“han i ama wang” (汗的父王),都不是“皇父”。多尔衮称号“皇父摄政王”的满文原文实际并无 “皇父”二字。正是由于“han iama”被汉译为“皇父”,引起人们的误解,出现了“太后下嫁”说。其实太后是否下嫁我们没有看到确凿的证据。

孝庄是个老练的政治女人,自13岁嫁与皇太极,与之共度18个春秋。在这18年中,宫廷政治早已被她谙熟于心,八大王议政会议,皇太极猝死、拥戴福临继位,她由一个少不更事漂亮美丽的蒙古姑娘成长为成熟老练的政治高手。丈夫归天时,她已经善于高屋建瓴,正确判断和把握局势并能巧妙应对;已经具备了一般女性甚至一般男性难以具备的过人政治智慧。

多尔衮的一言一行都被孝庄看在眼里,记在心里,多尔衮真是忘乎所以,为弥补未能当上皇帝的缺憾,令史官按皇帝之制为他撰写起居注,府邸也是按照皇帝规模建置,赏罚黜陟,军事调动,全部自己做主,以至于全国上下“只知有睿王一人”。面对多尔衮的跋扈,孝庄只好隐忍,做后甚至册封多尔衮为“皇父摄政王”,他距离真正的九五至尊只剩一个皇帝称号了,关键是,此时多尔衮还年轻,万一真的向前跨一步,那孝庄和福临的性命就真的不保了,对此身为天子的福临则危如累卵,战战兢兢,只有仰人鼻息、任人摆布的份儿了。

机会终于来了,顺治七年(1650)底,多尔衮外出打猎,死

于喀喇城,两月后,孝庄觉得时机已经成熟,即让顺治皇帝宣布多尔衮“谋篡大位”等多项罪状,削爵毁墓撤除太庙牌位,籍没家产,多尔衮的众多党羽亦同时受到清洗。多尔衮被顺治帝鞭尸之说来自于当时在北京居住过的两名外国传教士。他们后来回国后写了本书叫《鞑靼战记》。上面记载说:“顺治帝福临命令毁掉阿玛王(多尔衮)华丽的陵墓,他们把尸体挖出来,户H棍子打,又用鞭子抽,最后砍掉脑袋,暴尸示众,他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”这本书是讲述他们在中国的所见所闻的,应该比较可信。另外,顺治帝当时曾下旨任何人不得为多尔衮扫墓祭祀,让其不能得享血食,这算是封建时代最为严厉的惩罚了。此后一百多年间无人敢论及多尔衮,直到乾隆四十三年“平反”,多尔衮的五世孙淳颖才承继睿亲王爵位。

最后,一个大一统的封建专制主义的封建王朝建成了!