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历史上真有百官行述吗,历史上真的有尚宫局这个机构吗?有什么历史记载吗? <#21---->

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文|丝丝细雨


很多人说,《宫心计》中的重要主场尚宫局,是cos的韩国宫廷剧。


很想问问这群愤青,皇帝住那么大的皇宫,驱使着几千几万的廉价劳动力来为他和他身边的皇室成员服务,不设个机构管理说不过去吧。名字叫“尚宫”,就是cos韩国宫廷剧了?怎么不说历史上的“韩国”宫廷宫人管理机构都是复制粘贴的唐宫配置呢。



据《唐六典》记载,早在魏明帝时期,后宫就设置了女尚书这一职位。"魏明帝游宴在内,选女子知书可付信者为女尚书,省奏事。”女尚书出身没有限制,但是一定要有管理能力,被领导信任。而隋朝时,“隋文帝置六尚、六司、六典以掌宫官之职。”


其中的“六尚”,即脱胎于魏明帝时期的“女尚书”。到了唐朝,将“六尚”做了具体的职责划分:尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局,分别管理宫内的楼阁钥匙;宴会礼仪;珠宝服饰;医药膳食;车撵灯烛、纠察违规等,几乎囊括了宫廷生活的各方各面。他们一方面服务于皇室成员,一方面又对普通的宫婢起着管理的作用,是宫廷内不可缺少的机构。



同机构名称相同,各局管理人员亦以此称呼。如“尚宫局”,内有尚宫两人,正五品,下设记、言、闱、博四附属机构,以司(六品)、典(七品)、掌(八品)来逐层分管大小事务,并配置四名没有品职的女史以供驱策。其他各“尚”也同此例。


所以,在这里敲黑板,“尚宫”是我国隋唐时期自己的独创后宫管理机构之一,和韩国宫廷剧没有什么毛线关系,要硬要论谁抄袭谁还真不好说。


而且,这些女官数量并不多,唐开元、天宝年间号称宫内有四万宫嫔,而女官人数只有250多人。主要是这时候的女官多采选自良家子,资质优越者才能进入六尚。女婢当然也不是完全不行,但却要求才智须有过人之处。总之,这支人数不多的女官队伍,可以说是唐宫宫人阶层的精英团队了。



史书上,都能看到她们被一笔带过的身影。《新唐书》中有载:“后侍宴鱼藻宫,张水嬉彩监,宫人为擢歌,众乐间发,德宗欢甚。”虽然只是最笼统的称呼,但是可以看出,唐宫的正常运转真真实实的依赖着她们。即使她们入宫之后,面对的就是在高高的宫墙内孤独终老,连见亲人一面都是奢侈的生活。


我们现在所追慕的盛唐宫廷生活,就是建立在她们的牺牲的青春之上。


参考文献

《唐代宫人管理制度研究》

《唐代女官的特点》

《唐代女官制度研究》

尚宫局是古代宫廷服务机构。唐代尚宫局的主要职能是导引中宫出入,并掌管宫官之印。

尚宫局设尚宫二人为长官,为正五品,其下设有:

司记二人,正六品;典记二人,正七品;掌记二人,正八品。

司言二人,正六品;典言二人,正七品;掌言二人,正八品。

司簿二人,正六品;典簿二人,正七品;掌簿二人,正八品。

司闱六人,正六品;典闱六人,正七品;掌闱六人,正八品。

尚宫局负责后宫与外廷的工作对接。如宫中需要采办物品时,先把物品名录等相关文件呈送尚宫局,由司记抄录审核,盖印后交付内侍省,由内侍省将回文移交外廷相关部衙具体承办。

尚宫局职官的职责分别是:司记掌印,凡是宫中各机构出入的各种文簿账目都由其审核,未经审核者不能付诸实施。典记、掌记辅佐司记掌管这些事务。司言掌管传宣启奏之事,司闱掌管诸门户钥匙。