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哲蚌寺晒佛晒多久,春节甘南郎木寺和夏河拉卜楞寺,哪一个晒佛的场面更好看、更好拍? <#21---->

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为什么一定走到哪里就是拍拍拍呢?为什么不能慢下来去走走看看当地人的生活呢?你会体验到不一样的拉卜楞寺正月毛兰姆法会。下面是我去年正月法会时写的一篇小文,希望你能喜欢:

每年的春节,次正来看我的时候,会拿着他亲手包的糖果。这糖果吃的次数也不少了,平日里没事找块冰糖含在嘴里,等它慢慢融化。

慢慢回忆起节日里,大雪,次正披着红色的袈裟,配着大雪,精致的酥油花,围着次正干净整洁的炉子喝茶,这样的春节也过了好多个了,正月里是期盼的日子。

第一世嘉木央活佛选定大夏河旁的扎西旗为寺址,后拉章(佛宫)建成后,出于对大师的尊崇,在寺名前冠以“拉章”,称“拉章扎西旗”,久之“拉章”转音为“拉卜楞”,且广泛使用,于是拉卜楞成了寺名和地名。 拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头,坐落在大夏河北岸,坐北向南,西北山似大象横卧,东南山松林苍翠,寺前开阔平坦,大夏河自西向东北蜿蜒而流,形如右旋海螺。

甘南晒佛节,这是一场和信仰、色彩、生命有关的盛宴。也许你并不信仰这些,但当你身置其中,一定会不由自主地闭上双眼冥想,感受信仰划过心灵。

晒佛实际上叫瞻佛,晒佛是人们的俗称。那一天,藏族人民都穿上艳丽的服饰来到这里朝圣。

正月十三晒佛,接下来的几天里,拉卜楞寺还要进行辩经、法舞、酥油灯展、转“香巴”、亮宝等其他一系列的佛事活动。

甘南高原一切的一切都是那么的美,

这是佛的世界,纯净,安详,是我迷恋的地方。

神没有赐予他们财富和荣耀,但神赐予给他们最安祥的心绪、最纯洁的感情、最和美的幸福。

神让他们体面,神让女人们戴上珊瑚和玛瑙,香罗锦绣,俏丽华贵;神让男人们挎上藏刀和猎枪,袍服冠冕、威武勇猛。

神让他们健壮、神让他们如豹子般矫健,神让他们如苍鹰般迅捷,神让他们和骏马一样掠过草原。

神让他们恋爱,在春天漫坡的高山杜鹃丛中,对着圣洁的雪峰,许下没有虚饰的诺言。

神让他们歌唱,在马背上,在水磨旁。唱两句说两句笑两句吧,山脊线便镶满了金灿灿的音符。

神让他们虔诚。在桑烟袅袅的插箭节上,在响彻云霄的螺号声中,升腾起永世没有欺骗的信仰。

神让他们知足,神让他们羞涩,神让他们守信,神让他们忠诚,神让他们待客如亲,神让他们天人和谐。

神没让他们贪婪,神没让他们奸诈。

神教会他们的词汇里,从来就没有策划、运作和算计。

那些往来于甘南的人们,愿你们新年快乐!扎西德勒!

郎木寺场面更大,但是拍摄的人很多。